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    Descripcion:
    Este Blog no tiene como finalidad el demostrar quien es mas o menos patricio. Bienvenido sea si sirve para descubrir que entre tantas ramas de un árbol compartimos un decimo tercer o sexto tio-abuelo o develar el intrincado mundo de relaciones, entronques y parentescos de estos personajes, contar anécdotas que los desalmidone y así tener una mayor comprensión de las grandezas, glorias, miserias y derrotas de cada uno, revelando claves insospechadas para la comprensión del proceso histórico.

    " Ser gente bien es ser bien educado, es tener una tradición de buena moral. Es el concepto de la hidalguía española, que trajeron los labradores que llegaron a estas tierras. Es un sentido del honor, de la decencia, de evitar la traición.

    Los patricios son aquellas familias de clase alta que influyeron en la independencia de la nación (tanto a favor como en contra) y tenían cultura, ciertas tradiciones y buenos modales. Además, estas personas consideradas ''padres de la patria'' tenían poder político y económico.

    El patriciado gobernó al Uruguay en bloque hasta el fin de la Guerra Grande, en 1851. A partir de esa fecha hubo grandes olas de inmigrantes y este grupo social dejó de ser una clase homogénea, para pasar a ser mixturada. En 1875, con el militarismo, el patriciado perdió poder. Sin embargo, durante la presidencia de Julio Herrera y Obes (1890-94) éste repuntó, pues el suyo fue un gobierno netamente patricio. Para muchos, el fin del patriciado uruguayo como clase dominante terminó precisamente con el fin de la presidencia de Herrera y Obes. ''Luego quedaron personajes sueltos, pero no clase dominante. Ahora quedó la alta burguesía''.

    Sin embargo, muchos coinciden en que los apellidos patricios son los que siempre van a quedar sonando en la memoria colectiva, los que verdaderamente van a decir algo acerca de la persona que lo lleve.

    Uno de ellos es el clan OBES, que esta integrado por las familias Herrera y Obes, Pacheco, Gelly y Obes, Álvarez y Obes, Lasala Álvarez Obes, Ellauri, Ramírez, Blixen (quienes dieron cinco presidentes al Uruguay y la Argentina).

    El clan VIANA, descendientes del primer gobernador español de Montevideo, esta conformado por familias como la de Alzáybar, Oribe, Lasala, Estrada, Larreta, Maza, Gowland, Areta Arrúe, Arrúe Areta - dos ramas-, de las Carreras, Urtubey, Vargas, García Wich, Stewart y Berro.

    Del clan SUSVIELA descienden familias como Susviela Guarch, García Susviela, García Arrúe, García Viana, Álvarez Susviela, Braga Salvañach, Sáenz de Zumarán, Saavedra, Soneira, Shaw, Álvarez Mouliá, Álvarez Preve y Cat.

    El clan ACEVEDO por su parte, reúne familias como Acevedo, Acevedo Díaz, García Lagos Acevedo,Varela Acevedo, Blanco Acevedo, Lerena Acevedo, Vásquez Acevedo, Vásquez Varela, Acevedo Vásquez, Acevedo Susviela. Acevedo Álvarez, Acevedo Acevedo, Acevedo Achával, Martínez de Hoz Acevedo y Acevedo Anchorena entre otras, aquí y en la vecina orilla.

    El Clan desgajado del Contador de la Real Aduana de Montevideo, cargo que ocupó hasta que decidió unirse a la admirable alarma de 1811, - don LUIS FABIÁN DE HERRERA e IZAGUIRRE y su esposa doña. GERVASIA JOSEFA BASAVILBASO ROSS- ( gente criolla de rancia estirpe estos Basavilbaso, emparentados con todo el patriciado platense y hasta con el chileno); de quienes descienden los Herrera Basavilbaso, Muñoz Herrera, Anaya Herrera, Herrera Pérez - (de los Pérez Serantes)-, y de estos últimos los Herrera Quevedo, Herrera Griffith, De Arteaga Herrera, De Arteaga Heber, de Salterain Herrera, De Herrera Uriarte, y claro está Lacalle De Herrera, Lacalle Pou, Lacalle Ponce de León, Lacalle Bonino, Lacalle Caviglia - (quien por los Lacalle, descendientes de los ya mencionados Areta Arrúe -del Clan Viana-, y éstos de los Artigas)- , entre otros.

    El clan De CASTRO del que nacen las familias Castro Caravia- dos ramas- ascendentes de los Castro Blixen, Castro Vásquez-Varela; Horta Castro, Márques Castro, Márques Seré, Larraín Castro, Castro Ruano de Arteaga, Lacueva Stirling Castro, Figari Castro, Castro Pérez-Crosa. También los Castro Geille y Castro Mentasti; Illa Castro; Risso Castro, Risso Villegas.

    Descendiente de este mismo clan es imposible no nombrar a los Capurro, padres de los Capurro Castro, derivando -tres ramas- de las familias Arocena Capurro; Arocena Ortíz de Taranco, Castells Capurro, Capurro Castells, García-Lagos Capurro; Capurro Etchegaray, Capurro Ruano de Arteaga, García Capurro, García Cuenca, Artagaveytia García Cuenca, García Urioste, García Brum y Varela Capurro, entre otras.

    Un clan no patricio, pero que adquirió gran notoriedad después de la Guerra Grande fué el de GÓMEZ. Un hijo directo del matrimonio de Roque Antonio Gómez y Rita Calvo, fué el Gral. Leandro Gómez. De éste clan descienden las familias Arteaga, Arocena, Artagaveytia, Rodríguez Larreta, Gómez Ruano, Gómez Lenguas, Hughes Gómez, Gómez Folle.

    '' Nació en el tiempo en que Montevideo tenía Gobernadores; hijo o nieto de primeros pobladores, estudió en Buenos Aires, en Córdoba, en Chuquisaca o, más modestamente con los Padres Franciscanos de la ciudad.

    Peleó joven aún, contra los ingleses; en 1811, rompiendo con los suyos, acudió a las filas de Artigas al acercarse éste a las murallas pero ya, antes de 1820, se separó de él y volvió a la ciudad rendida a Lecor hacía, en esa fecha, tres años. Acató la autoridad portuguesa y colaboró con la Provincia Cisplatina;

    en 1822, la separación de lusitanos y brasileños le hizo avizorar una posibilidad de liberación que secundó, discretamente pero no sin valor. En 1825 adhirió a la Patria Nueva y desempeñó tareas civiles o militares en los sucesivos gobiernos de Lavalleja, Suárez y Rondeau. Constituyente en 1828, firmante de la '' carta magna'', respaldó al presidente Rivera con esperanzada expectativa, para desilusionarse después de su ausencia y su desorden. Congregado en torno a Oribe, en quien ve uno de los suyos, le siguió a Buenos Aires en 1838 y volvió con él al Cerrito, donde pasó ocho años en la semioscuridad, vitupereando de corazón las intervenciones europeas y murmurando entre los suyos contra la inútil severidad del General o su ciega confianza en Rosas. Murió poco después de la Paz de Octubre, menos rico de lo que había sido pero todavía con un tren de vida holgado, distribuyendo el trámite apacible de sus años entre su quinta de Miguelete y su casa del Centro. Sus hijos, ya crecidos por entonces, actuaron como dirigentes de los partidos, tales como éstos se desdibujan después de 1851, pero también abrigaron anhelos de fusión y creyeron en la extinción (algún día) de las viejas divisas. Escudados en la Universidad recién fundada, fueron abogados o médicos en la ciudad, o estancieros, o burócratas o, en menos casos militares. Tuvieron tiempo de ver el albor del nuevo siglo y de sentir, irrestañablemente, que también todo su tiempo había pasado'' Texto de Carlos Real de Azúa en '' El Patriciado Uruguayo''.

    La " gente bien" modula su voz de forma determinada y utiliza algunas palabras y deja otras de lado. Viste cierta ropa, camina y gesticula con maneras sobrias y lleva cierto aire que los diferencia - o por lo menos eso cree- de los demás.

    La "gente distinguida" sabe muy bien de dónde viene, sabe quién es hijo de quién y con quién esta casado, conoce su linaje y el de sus pares y por eso en sus conversaciones están muy presentes las líneas sucesorias.

    Sus casas están puestas con un estilo austero pero elegante. Entre sus muebles está la cómoda de la tatarabuela y en las paredes hay retratos de sus ancestros, esos que fueron ilustres e hicieron algo por la patria.

    En Uruguay no hay aristocracia, u oligarquía porteña como la de los Anchorena, Álzaga, Alvear, Ayerza o Achaval, Beccar-Varela, Blaquier, Duhau, Lynch, Martínez de Hoz, Pereyra Iraola o Unzué, por mencionar algunas. Sí hay fuertes entronques y mismas ascendencias con muchas de estas familias como por ejemplo los Larreta Anchorena, Álzaga Rodríquez Larreta, Sánchez-Álzaga Castellanos, Gowland Lasala, Areta Lasala, Arrúe Gowland, Martínez de Hoz Acevedo, Acevedo Anchorena, Lacroze Gowland, Lacroze Reyes Oribe, Braun Lasala, Braun García-Arocena, Illa Viamonte, Elia Illa, Urquiza Illa y de estos los Urquiza Anchorena y luego los Urquiza-Anchorena Gowland, entre otras, pero a falta de esa oligarquía propia, encontramos firmes vestigios del patriciado

    Aún quedan familias que tienen plena conciencia de su procedencia y siguen determinados códigos. " Los que pertenecen al viejo patriciado saben perfectamente quién es gente bien y quien no.."

    No olvidemos que a través de las generaciones hubo mucha mezcla y que actualmente no hay nadie que se pueda considerar cien por ciento patricio. Sin embargo " quien tiene por varios lados sangre patricia, sabe que hay códigos que se manejan y que sólo ellos conocen".

    La sobriedad y la austeridad son, en realidad, las principales marcas de los patricios. En esos circulos se sabe quién es quien, por eso, esa gente "no necesita demostrarle nada a nadie". Por ejemplo, no necesitan estar bronceados para demostrar que salieron de veraneo."El patricio si no se quema no le importa, no le interesa demostrar nada". En ese sentido , la ostentación esta muy lejos de figurar en sus códigos. Y por eso, en las tarjetas personales de la "gente bien", nunca figuran sus títulos profesionales.

    Saber disfrutar de las pequeñas cosas cotidianas es quizás uno de los códigos más importantes. Aquello de que el último refugio de la gente refinada son los placeres sencillos sería una suerte de máxima para este círculo de gente. Entre estos placeres está tomar café en buena compañía, un té, un whisky, y conversar.






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